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百纳袈裟

本袈裟是一条麻袋,与佛家无缘,却包罗万象。

 
 
 

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工、农、商、学、兵均经历过,但没坐过牢,专赴监狱参观过数次。最长的经历为教书匠,20岁读历史,25读孔子、朱子,45读老、庄,60岁读禅宗。自认深得精髓。信仰辩证唯物主义。

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李士达《三驼图轴》  

2018-07-26 20:51:47|  分类: 字画 |  标签: |举报 |字号 订阅

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明代诗书人物画作品高清大图赏析
2016-07-26  百了无恨  


作品名称:三驼图 

作者名称:李士达 

创作时间:明代 

作品规格:纵78.5厘米,横30.3厘米 

作品材质:纸本墨笔 

收藏现状:北京故宫博物院 

图片规格:4000x10276像素 资源大小:30.8MB


《三驼图轴》,明代,李士达,纸本墨笔,纵78.5厘米,横30.3厘米,北京故宫博物院藏
李士达《三驼图轴》_明代诗书人物画作品高清大图赏析
明李士达《三驼图轴》4000x10276像素高清大图
《三驼图》绘三个驼背的老者:一驼提篮回看,二驼向提篮驼拜揖,三驼拍着巴掌,大笑而来。三人形象滑稽,笑态可掬。三人虽谦恭低调,相互顾盼,但却个性张扬,栩栩如生。三驼肉团团站立呈倒成品字形,与上部的题诗相映生辉。画家李士达以驼者之间的相互戏谑,来讽喻“世上无直人”。衣纹用“浑描”,须发皆不见钩勒痕迹,笔墨圆润,柔若无骨,可见作者高度的笔墨造型功力。
《三驼图》上方有钱允治诗云:“张驼提盒去探亲,李驼遇见问缘因;赵驼拍手呵呵笑,世上原来无直人。”点明了此幅的讽世主题。李士达的此画如钱允治的题诗一样,将民间歌谣形之于画图,带有通俗而又诙谐的情调。李士达惜墨如金,不借助任何背景的勾勒,五百年来竟然没有受到任何刁难,真乃上品也。作者在画里自识 “万历丁巳冬写,李士达”,下钤二印。画的左下部是清人黄祖香的题跋:“墨香阁藏书画,明季小名家向不购藏,通甫此帧,有前贤题咏于幅首,饶有意趣,故珍之。”
 李士达《三驼图轴》局部高清图
李士达《三驼图轴》局部高清图
 李士达《三驼图轴》局部高清图
李士达《三驼图轴》局部高清图
 李士达《三驼图轴》局部高清图
李士达《三驼图轴》局部高清图
钱允治题诗:“张驼提盒去探亲,李驼遇见问缘因;赵驼拍手哈哈笑,世上原来无直人。”三首题诗中,钱允治是题诗的第一人。他是书画大腕文徵明的高足钱谷之子,他的题诗保持了原画的风趣诙谐,一语双关,宣示了《三驼图》的讽世主题。同时,他竟然目光如炬,把“驼背扎堆”的事儿,上升到“世上原来无直人”的哲学高度,堪称“点睛”之笔。结尾句 “世上原来无直人”虽说与“世风日下,人心不古”沾点边,主要还是表现了社会底层百姓之间的和谐和调侃。 
李士达《三驼图轴》局部:钱允治题诗
李士达《三驼图轴》局部:钱允治题诗
陆士仁题诗:“为怜同病转相亲,一笑风前薄世因。莫道此翁无傲骨,素心清澈胜他人。”陆士仁字文近,苏州人,为文徵明学生陆师道之子,曾补博士弟子员,善画山水。他百花齐放,百家争鸣,敢发“杂音”:驼背仅是生理残疾,但他们的傲骨仍在,其心灵也比“他人”清纯,陆老人家教导我们说,一定要透过现象去寻求本质。他认为驼背人善良正直,较之那些体格健全、却一身软骨的家伙,不可同日而语。
 李士达《三驼图轴》局部:陆士仁题诗
李士达《三驼图轴》局部:陆士仁题诗
文谦光题诗:“形模相肖更相亲,会聚三驼似有因。却羡渊明归思早,世涂只见折腰人。”文谦光字去盈,也是苏州人善长书法,行楷有晋唐风骨。他引用陶渊明愤恨世俗而辞官归隐的典故,明确地指出“腰板倍儿挺的好人”全都上山下乡去了,他们去山乡采东菊,见南山去了。城里的人,心理性格都有缺陷,坏得很。
李士达《三驼图轴》局部:文谦光题诗
李士达《三驼图轴》局部:文谦光题诗
李士达画得好,三位诗人立意也好,但静思后觉得三首诗的内涵不尽相同,似乎他们也在互相干仗,给我们留下了不少思考空间。若雷猜想,李士达把三驼画得那样可爱,那么草根,若要他自题一诗,不知他会如何下笔。也许,他会莞尔一笑:“嘻!尔等见仁见智,各引一端,正合吾意也”。要是《三驼图》有画没诗,或有诗无画,能否传到现在都是个问题。《三驼图》可谓是画与诗的珠联壁合,是诗与画的双子星座。二者的有机结合如锦上添花,给人带来了极大的审美愉悦和审美惊奇。
李士达《三驼图轴》局部题识
 
李士达(1550-1620年),号仰槐,吴县人,万历二年进士,长于人物,兼写山水,深得画理。他的绘画题材大多表现文人的潇洒放达,常借画笔宣泄心中的块垒。曾经论述画有五美:“苍、逸、奇、远、韵。”又有五恶:“嫩、板、刻、生、痴。”传世作品有《浔阳琵琶图》、《三驼图》、《西园雅集图》等。

李士达《三驼图轴》 - 张庆瑞65 - 百纳袈裟
李士达作       纸本墨笔,纵78.5厘米,横30.3厘米,现藏于北京故宫博物院

      李士达,号仰槐,江苏苏州人。生卒年不详,万历二年(1574)考取进士,后隐居新郭。性格桀骜耿直,徐沁《明画录》谓其“能自爱重,权贵求索,虽陈币造庐,绝不可得”。长于人物,兼写山水。
  《三驼图》是一幅类似漫画式的作品。作者在画幅右下自识“万历丁巳(1617)冬写,李士达”。画面无背景,只用白描法勾勒出三个驼背老者:一人提盒侧顾,一人拱手相问,一人拍手大笑。三人相互顾盼,形象滑稽,笑态可掬。画家用极其简略的线条生动地勾画出三人的形体、神态和动作。
  此画幅为竖长条,三位人物集中于中下方,上方的大面积空白处有画家的三位朋友为这幅画题写的诗作。这三首诗是对画作的不同解读。钱允治题写的是:“张驼提盒去探亲,李驼遇见问缘因,赵驼拍手呵呵笑,世上原来无直人。”这首诗是对画面的直接描写,点明了此画的讽世主题。同时,这首诗也可能是画家创作的原旨。钱允治在落款时用了一个“录”字,而不是平常的“书”或“题”,可见这首诗不是他创作的。从诗的形式看,倒像是民间顺口溜,通俗易懂。第二首为陆士仁书:“为怜同病转相亲,一笑风前薄世因。莫道此翁无傲骨,素心清澈胜他人。”第三首文谦光书:“形模相肖更相亲,会聚三驼似有因。却羡渊明归思早,世途只见折腰人。”
  诗画结合,相得益彰。光看画,使人发笑,而再读诗,画面却有了另一番况味。

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